哀乐中年 哀樂中年

小编点评：哀乐中年 哀樂中年

“中国人好像只有两个阶段，青年之后便是老年，其实中年才是最为可贵的。”“那么重视死，却忽略了生…对嘛，活人总比死人重要。”敏华扬着一张明丽的脸，点亮了陈绍常和观众。黑白老电影，布景细致考究，例如陈公馆的插花、敏华办公室的盆栽都赏心悦目。石挥的表演实在好，脸上有种“空游无所依”的神态，任何情绪都驾驭的熨帖自然。

诞生于1949，根植于中国大陆的一部堪称完美的神作！是一部乍一看蛮不起眼，仔细看熠熠生辉的作者电影！
慕名而来，但在看之前，就对其海报、片名等面子留下的浅显印象，我完全想象不出它竟拥有着如此现代性、先锋性、辩证性、开放性的表达和内核。恰切的视听、顺畅的叙事、精准的缺省，还有那温润的幽默感，都使得这部电影有了怡然自得之姿、辛辣讽谏之态。
究竟谁才是老派的、谁才是守旧的、谁才是虚伪做作的、谁才是未老先衰的？影片对此做出尖锐犀利的探讨，却把这样的锋芒包裹在轻松温和的叙事上，看来不觉累，倒是酣畅淋漓，能使人放情大笑，这点实在是高！
《饮食男女》很难说不是对这部经典前作的致敬与复现，李安也以其自有的风格做出表达，朗雄的身段、神韵甚至语气也难说没有石挥的影子。
为其讲真理的缘故，这部电影恐怕很难过时。

“老不是由年龄决定的，而是由身份与地位决定的”
“人家觉得你是老太爷，你就得学着去做老太爷”
学着所谓”西式”的那一套开放自由的方法，骨子里却还是极其封建保守的”老人”。只是感叹中年人不管在哪个时代都是最煎熬的一批人，穷了身心困苦一辈子，到死也不知何为自己。富了也如笼中鸟，被儿女圈禁后半生，沦为年轻人胸前的一枚金勋章，带出去了也只是为了面儿，躺在家里就是活死人。处在哀与乐中间的是中年，当社会面临巨大改革的时，他们也只能麻木的站立在洪流之中，被众人齐齐推举亦或是扔进浪潮里，不知所踪了
不管是通过对话直接转场还是以物件叠化转场都是展现人物情绪的一部分，突如其来的下一场景，敏华被强嫁，正如一种巨大的命运指令，无法违背的冷酷的压在了人物身上，无法洞悉人物内心强烈的反抗意志，有的只是来自屏幕生硬的注视

我觉得我们中国人只有青年和老年
好像没有中年似的
其实中年最宝贵
你以为他们是年轻人吗?
他们不过是未老先衰的一群
我们只关心死
很却很少关心怎么活。

剧情衔接紧密不拖沓，虽然是黑白没有字幕也可以忍受，很奇怪的一个现象，1949年算处于旧社会，理应有些保守封建不过是吹了一阵自由民主的风，电影里面缺描述得如此到位，而现在距离旧社会过了70多年，缺总能看见社会倒退，追忆往昔封建社会包办婚姻，倾向严格的阶级制度，称小姐少爷老奴，自己给自己加上这些称为，奴性太重了，好不容易摘掉了压迫的帽子，自己又给自己带上

确实是部观念超前的老电影，故事拍得真好。看到了不少“变与不变”：大儿子对父亲态度的变化，简直就是生活中某些形象的复刻。经济基础决定上层建筑，真理不变。
比起善用不同嘴脸的人，或许我还是更欣赏那些坦诚到显得有些傻气的人。

剧本实在是太精彩了！！！！！！！非常好非常巧妙的故事！！！对家庭的刻画非常深刻，每个人物说的话做的事对一类群体都具有代表性！讽刺所谓社会名人也超搞笑！！对人生和婚姻的态度相当超前！！！喜欢这种年轻的心态:无论多少岁，无论面对怎样的困难，都敢于重新开始和追求爱情。
技术也没得说，转场很成熟很丝滑。服装布景都很有纯正民国味儿~~
片头好经典，感觉杨德昌的《一一》是不是也深受这部电影的影响？

中年人看体验极为特殊，总是在觉得稍有拖沓、要做无聊的展开的时候，情节马上加速转场，留个自己错愕体味。快一百年前的中年人，阶级也差了很远。但是我震撼的是，一百年前，小学的日子感觉和我小学时候差不多，清爽灿烂，而一百年后的中年生活，却比当时还要艰难困苦这么多。少年为将来打基础，勉强有些青春回忆。二十多岁青年，为工作奋发，看似忙忙碌碌，其实不人不鬼，经不起落到纸面，不堪为文。当然分流还是分了。没有坚持，选错道路的，如坠深渊，周一醒来即是地狱，闭眼入眠方得安宁。

真是一部好电影，可能因为最近对钟繇小楷着迷，观影中，我总觉得这部电影与钟繇的字分享着一种共通的美感：古雅质朴，幽深淡宕，刚柔兼备，多有意趣，朴素真诚，富有生机。钟繇完成了从隶书到楷书的转型。这部电影也有着相当完备的结构和成熟的技法，真令人惊喜。1940年代，我们就已经有了这么成熟而富有生命力的电影。可惜，绕了几十年弯儿，却总有人试图将我们困死在臭水坑里，不许我们绕出去。万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧。

太好了。我竟才知道49的片子能这么超前。看来我们真的不一定是在进步着的。其实我之前也对杨振宁先生的事情抱有负面态度，但其实真的，我们关注着死的事情，为什么不关注现在活着的事情呢？
最让我震撼的是片子的思想，欣欣向荣的感觉。包括转场剧情都非常精妙。可喜可爱。

对小津的预言，无处不离家庭却无处不在叙述家庭的分崩离析，取而代之的是个体的兴起，因此桑弧并不感伤。不似李安，老夫少妻无关色与性，而关乎中国人生命观的一次更新：我们独立自主的生命究竟从哪一刻方可开始？电影真正的主题是关于衰老和死亡的，被社会惯例拽入一个预定的轨道，因此履行责任之后就注定开始等死，责任之外的生活始终与耻感共生，中国人始终生活在一种共享的，排外的阿尔茨海默病中。4.5

桑弧这本子是真敢写啊，虽然故事背景模糊架空，但敏华这个角色毋庸置疑是希望之光and石挥演得太好了。“中国人似乎只有青年和老年，没有中年，其实中年才是最宝贵的”“你以为他们就能代表年轻人吗？绝对不是，他们不过是未老先衰的一群人罢了，不管如何富足气派，如何掌握新潮的娱乐方式，依然透着虚伪自私和腐朽的气息！”

啊，桑弧，大名鼎鼎张爱玲的某任。思想是真的深邃，难怪爱玲愿意和他一起。

很难想象这居然是 1949 年的电影，现在看来依然不过时。生儿育女真是没意思的很，爱玲想必就是看透了吧！

1949年的电影，台词放在今天一点都不违和，台词绝了。 是啊，没有中年，现在的35岁论就是中年你就得死。 朱嘉琛真好看，那个时代的自然美女。那段儿子的演讲也绝了，满满的黑色讽刺。 1949年的电影感觉比现在的还大胆和超前。石挥长得也很超前，很洋气的感觉。演员选的真不错。 2024.02 online

永远的石挥
第五代之前由于各种各样的原因，无数神片都没能得到他们应该有的国际地位，至今未能被世界正视
大陆电影对位的本是日影，上世纪大师层出不穷，亚洲巅峰，整体国家电影实力前五
但在当时的大陆一切都过早的结束了
民国前后，建国后文哥之前，大陆电影和当时的日本电影本来还是一脉相承同宗同源的

但这个国家有太多东西断代了太久了，

那股子灵气知传承已经断了

那些年那么多歌名和运动不知道有多少大师和好演员就这样白白牺牲在了自己人手里

作品很好，但太少。知道那时候有好电影，但很难说有什么大师，不是他们不行，没有世界级导演的实力而是他们在半道上就逝去了，很多在创作的黄金阶段甚至还在磨合实验期就冤死。徒留遗恨

时至今日中国电影已经成了一个笑话

戴着镣铐在盐碱地上创作我们还能舞成这样已经相当nb

台词比现在的时代还要进步太多，非常先锋的主题。中年人的爱情，中年人的困境，中国式家长的“付出”，被“家庭”与“责任”禁锢的一生。
“我们中国人对于死看得这么重要，却并不讲究要怎么样好好地活下去。”从此以后，我要只为自己活。
（敏华这个角色一定是中国影史最出彩的女性形象之一。）

我们是一群未老先衰的年轻人。
无聊的漫长生命里，自我的意义抓取不住，被他人消解。麻将宴是这消解剂。

已经是七十几年前的电影了 我们会感慨那个时代那么先进的观念 殊不知是我们这个社会并没有变 反而越发后退了 被石辉的演技折服 看到他最后被打为右派不得善终 唉 感慨那个年代的诡异 精神内核的确很饮食男女 但比饮食男女更好 五十岁就是老太爷在家躺着了 结果还能找到年纪那么轻的妻子 还有了孩子 不敢想象 但片子实在太好笑了 讽刺力拉满

8
内容犀利，思想超前

可能不是前人思想超前，而是，后来者没有居上。
代入鲁迅和许广平了。

剧本很妙，对白更妙，上个世纪40年代的台词还可以拿来怼现在的人和事，只是一些佳句的出现有点像抖给观众的，处理的还不够入戏。朱嘉琛的演绎和她本身的气质太好了，当得起一个“慧”字，水到渠成的感情真让人心动。能拍好几代人同堂并融入时代变化的，不只小津一个啊，才发现桑弧的厉害，看老片很少注意到导演是谁，原来《太太万岁》导演也是他。

那个时候的大学生也找不到工作啊，哈哈哈。

孙先生：陈先生您回来了
陈校长：哎哎，回来了
孙先生：你跟她说了
陈校长：说了
孙先生：她怎么样
陈校长：她答应跟我结婚啦！
孙先生：啊！跟你结婚
陈校长：唉唉唉
孙先生：我再也没想到
陈校长：我从来也没想到过

“我们中国人真是个古怪的民族，对于死看得很重要，而并不讲究怎么样好好地活下去。”
片子中很多观点都很牛很新潮，人越成长越会形成自己独立的人格和清醒的是非观和价值观。勇敢的选择自己的生活！不要成为未老先衰的一代。

很难想象这竟然是1949年的电影，电影中表达的思想和观点竟然是如此前卫，让人振聋发聩，“你以为他们能代表年轻人吗，他们不过是未老先衰的一批罢了。”诚如此言，为什么我们总是在社会地位的年龄上判断一个人是否衰老，真正的衰老难道不是在心态和精神上的吗，即是是墓园里也能盛放出真理之花，在真理与学问熏陶长大的孩子一定会比那些未老先衰的人更幸福。想起《饮食男女》里的老朱和锦荣在一起了，当时还是有点难以接受的，如今想起却觉得为什么如今号称自由包容的社会，却不允许人的自由恋爱呢，为什么我们还是潜移默化里不自觉的陷入教条，或许我也老了。

人究竟要如何度过这一生？
值得深深思考

没看年份之前，以为去年拍的；
看完年份，去年拍不出来

这电影真好啊，动人的故事，毫不炫技。这里的爹温和耐心，可是养出来的儿子怎么这么爹！这1949年的电影里哦，对待50岁的态度觉得是中年，对待女性和儿女觉得他们应该有自由选择婚姻和工作的权利。比起来，现在影视作品里的观念才是老气横秋。
这个标题也误解了我，哀字当头，搞得我一直紧绷着，总觉得会有糟糕的事迎面而来，让人心情沉重。而说到中年，我小时候听到30岁，总联想到看不出表情的中年人，严肃又无趣。现在自己早就过了30， 走进了这哀乐中年，倒自觉也没有面目模糊麻木生活，也高兴七十多年前人们就觉得50岁还只是中年，也是可以有一番作为的时候。

不怕死，怕等死。
墓地变住宅，不可思议但竟可行。

1920或30年代的上海。

创办小学多年并自任校长的陈绍常（石挥）早年丧妻，独自抚养两子建中、建平和一女建英。与他一起生活的大姐劝他续弦，他虽也有心，却因目睹挚友的爱女刘敏华备受后母虐待，断了念头。不久，挚友亡故，敏华辞别他后随后母迁居外地，一别十年。两人再见面时，敏华（朱嘉琛）已成长为独立自强却不失贤淑的新女性，因不愿再受后母摆布，她拜托绍常介绍一份工作。随后，她成为绍常的同事。

成年的建中（韩非）如愿以偿成为某家银行的职员，因得经理赏识，他结识其女冯丽君（李浣青），很快变作其乘龙快婿，社会地位日益提高。建中夫妇认为绍常卑微的小学校长身份丢了他们的脸，劝他退休在家做老太爷，绍常虽一百个不情愿，却也乖乖听命。敏华接下他的工作。只是赋闲在家的日子不好过，每日时间都似他那块坏掉了的老怀表般静止不动。而将无聊心情讲给家人听时，家人或怨他有福不懂享、或自忙自…

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1920或30年代的上海。

创办小学多年并自任校长的陈绍常（石挥）早年丧妻，独自抚养两子建中、建平和一女建英。与他一起生活的大姐劝他续弦，他虽也有心，却因目睹挚友的爱女刘敏华备受后母虐待，断了念头。不久，挚友亡故，敏华辞别他后随后母迁居外地，一别十年。两人再见面时，敏华（朱嘉琛）已成长为独立自强却不失贤淑的新女性，因不愿再受后母摆布，她拜托绍常介绍一份工作。随后，她成为绍常的同事。

成年的建中（韩非）如愿以偿成为某家银行的职员，因得经理赏识，他结识其女冯丽君（李浣青），很快变作其乘龙快婿，社会地位日益提高。建中夫妇认为绍常卑微的小学校长身份丢了他们的脸，劝他退休在家做老太爷，绍常虽一百个不情愿，却也乖乖听命。敏华接下他的工作。只是赋闲在家的日子不好过，每日时间都似他那块坏掉了的老怀表般静止不动。而将无聊心情讲给家人听时，家人或怨他有福不懂享、或自忙自事无暇顾他，他的失落一日多过一日，与建中夫妇的矛盾亦越来越多。

又到一年清明时，拜祭亡妻时，绍常遇见前来祭母的敏华，感慨人到老年只能等死，敏华却认为人在中年的他正处于事业的黄金期，劝他再回学校教书。而听从敏华建议偷偷瞒着建中再回学校教书一事漏泄后，建中对他的态度更加冷淡，但他已铁了心。“天意怜幽草，人间爱晚晴”，其后，他无意间发现自己与敏华早已两情相悦，决定与她结婚，此事更令建中夫妇大为恼火。